يجب تفهم الشناقطة!
اعل ولد اصنيبه
لن نقولها بما فيه الكفاية. لم يعتقد الشناقطة، الذين أسسوا موريتانيا الحديثة بعد محاربة الاستعمار الفرنسي والهروب من أيدي العرب، أنهم سيضطرون إلى مشاركتها مع الأفارقة الزنوج. ومازال هذا هو رأيهم إلى يومنا هذا، حتى وإن لوّح القوميون الفلان والتكرور بفكرة الدولة ثنائية القومية مبكرا ومن دون أي رد إيجابي على الضمانات الدستورية التي طالبوا بها للدفاع عن زنجيتهم. تمامًا مثل المشروع الفيدرالي الذي قدموه، والذي رفضه الرئيس المختار بشكل قاطع.
بعد هذه الفترة من المطالبات العرقية ستكون جميع الصعوبات الوطنية التي تمت مواجهتها راجعة إلى هذا الإحباط. وبالتالي، سيستخدم قوميوا البولار قضية اللغة وازدراء التنوع وعنصرية الدولة كحجج ضد نظام حكم الشناقطة. وفي وقت لاحق، سيضيفون قضية العبودية.
إنها أزمة عرقية طويلة الأمد ليس من السهل القضاء عليها، تمامًا مثل الثعبان ذو الرؤوس السبعة.
إذن، ما الذي يتطلبه الأمر أكثر من ذلك حتى يفهم الشناقطة أن الجماعات الزنجية لن تندمج أبدًا في دولة عربية، ولن يتسامحوا أبدًا مع إجبارية تعلم اللغة العربية؟
في الواقع، يقوم دعاة التفرقة دوما بمعاينة التعيينات في مجلس الوزراء للتنديد باستبعاد السود، عندما لا يكون عددهم كافيًا، أي بطريقة ملليمترية، نصف بنصف، ويستخدم النواب السود دائمًا الترجمة للتواصل مع الأغلبية العربية.
إذن ما هي السبيل – لمنع الانفصال – إلى التعامل مع اندماج تعتبره (افلام) ورفاقها محبطًا؟
هل يجب السماح لكل مجموعة عرقية بترسيم لغتها والعمل بها؟
بلدان المنطقة الافريقية تجنبت ارتكاب هذا الأمر المستغرب.
فهل يمكننا تقسيم الهوية والسيادة الوطنية إلى أربعة أجزاء وتضمين القانون الأساسي أن موريتانيا تنتمي إلى الجماعات العرقية البولارية والسونينكية والولفية والعربية؟
هذا النمط يسمى الطائفية العرقية المؤسسية.
ومع ذلك، كان الاتحاد مع المغاربة، سيحفظ للشناقطة لغتهم وهويتهم العربية ولو فقدوا افتراضا سيادتهم على أراضهم بمقدار النصف .
أخيرًا، هل كان الرئيس المختار مثل السيد غريبوي الذي قفز في النهر لتجنب البلل بسبب المطر؟
وعلى أي حال، فإن وحدة الموريتانيين ليست في أحسن حال ولا يوجد أمل كبير في الاندماج الوطني الذي من شأنه أن يقضي على الطائفية العرقية.
اعل ولد اصنيبه
10/02/2025
