#قف حول تفريش الجامع الكبير

وتم تفريش بلا موافقة ، #ومذهب_اللجنة البطلان من دونها ، فهل هي ركن أم لا ؟ تاويلات ، فعلى #مذهب_افُّورْنسيراتْ فإن موافقتها ترجع لعدم الإشراك في المتحصل عليه ، مع غياب الحجب حرمانا أو نقصانا ، وهل في فوات إشراكها بطلان ؟ #قولان ، أحدهما أنه مبطل مطلقا وهو رأي الثاني في اللائحة المنتظر التعثر للاستفادة ، وثانيهما الإعادة في الوقت مع الدفع لما فات قبل التفريش في حال القصر وهو رأي الأول فيها ، وعلى #مذهب_الوزارة فرفضها غير مبطل ، لقلة المبلغ وصعوبة الاقتسام ، ويجزئ عنه ما حصل من كوميسيوه للجنة الداخلية للقطاع ، وموافقتها ندب في المطلق ينعقد التفريش من دونه ، أما #مذهب_المدونين في المهجر فالتفريش باطل مطلقا ، وبطلانه مجزوم به عند الأربعة لنقصان الأهلية في القطاع ، وشدد الظاهرية على البطلان لانعدام الدليل عند اللجنة ، وأهل الحديث أبطلوه للعلل الظاهرة في سند الصفقة وفي متنها ، واعتمد المعتزلة بطلانه لعدم فهم التخصيص عن غيره من المساجد الأكثر احتياجا ، أما #مذهب_هيئة_العلماء فيرى أن في حكم التفريش #تاويلان فإن كان اعتراض اللجنة بسبب زيادة في السعر فعلى #الوزارة أن تسجد له البعدي بإشراك اللجنة في الفائض لدى الوزير أو الأمين العام ، وإن كان بسبب نقص الاستفادة لديهما فإن #افورنيسير يسجد له القبلي بدفع كوميسيوه من الصفقة قبل غلق الملف ..
أما #مذهب_المتأخرين فيتساءل عن حكم الصلاة في المسجد السعودي ، إذا كان فراشه غير حلال ، هل يشمله حكم الصلاة على النجاسة ؟ أم حكم الصلاة على المغصوب ؟ أم هما معا ؟
وعلى #مجلس_الفتوى الإجابة عن ذلك ؟ وفي جميع الأحوال فلا إشكال .
#النائب/ محمد بوي الشيخ محمد فاضل